Cartografia Kuntanawa

No dia 4 de maio passado, no Anfiteatro Garibaldi Brasil, campus da Universidade Federal do Acre, em Rio Branco, foi lançado o fascículo "Kuntanawa do Alto Rio Tejo". Nesta publicação, esta etnia conta um pouco de sua história e luta atual pela identificação de sua Terra Indígena. O fascículo, elaborado no contexto do Projeto Nova Cartografia Social da Amazônia e com apoio institucional da Comissão Pró-Índio do Acre, é fruto de duas oficinas realizadas na aldeia Sete Estrelas (rio Tejo, Município de Marechal Thaumaturgo, oeste acreano) e do empenho de pesquisadores do Projeto e diversos kuntanawa, homens e mulheres, em traduzir numa folha de papel a visão deste povo sobre seu território e uma proposta de delimitação que contemple o histórico de sua ocupação e uso pelos Kuntanawa.

O evento contou com seis representantes Kuntanawa que formam hoje o Grupo Vukanã, empenhado em reavivar as manifestações culturais do grupo. No ano passado, gravaram um CD. Foram eles, portanto, que abriram a noite com suas músicas. Em seguida, uma mesa foi composta por Haru Xinã e seu irmão Rivelino, ambos jovens lideranças dos Kuntanawa, e pelos antropólogos Marcelo Piedrafita e Mariana Pantoja, esta que vos fala. Era esperada a presença de um outro colega e pesquisador do Projeto, Terri Aquino, que contudo estava em viagem pelo rio Jordão. Um datashow projetou imagens do fascículo que estava sendo lançado e também dos Kuntanawa em suas casas e dia-a-dia no rio Tejo. O público presente foi composto basicamente por professores e alunos do Centro de Filosofia e Ciências Humanas, além de pessoas do governo estadual que, deve ser dito, apoiou a realização do evento por meio da Fundação de Cultura Elias Mansur e da Biblioteca da Floresta.

Os Kuntanawa tem hoje sua demanda de reconhecimento étnico e territorial registrada na FUNAI, embora ainda sem previsão da formalização de um Grupo de Trabalho para a identificação de seu território. A área pretendida pelo grupo está inteiramente superposta a Reserva Extrativista do Alto Juruá, a primeira desta natureza criada no Brasil, em 1990. Em 2009, uma outra etnia, os Arara do rio Amônia, tiveram seu território criado e parcialmente superposto a Reserva. Entre os desafios locais que os Kuntanawa deverão enfrentar nos próximos anos está a negociação e diálogo com seus vizinhos da Reserva, moradores e/ou usuários da área reivindicada como Terra Indígena.